有一種紅木文化叫“王義”
  天降大任于斯人也！
  “永遠爭第一”的信念，讓三十七歲的王義等到了這一天—

—從沒有系統進行過文化學習的他，竟然成了一位“文化名人

”，而王義藝術家具以其豐富的藝術內容，獨步于我省古典紅

木家具之林，成為我市又一閃閃發光的藝術符號。
  盡管他相信人間的美善多于丑惡，但是，他從自己的際遇中

明白，世界上最靠得住的人還是自己！他從來不是“月亮”，

借助其他星體的光亮。他的光亮發于自身，來于自身強大的能

量。這種能量經過長期的，以外人難以察現的方式，醞釀、發

酵、積蓄，終于一發而不可收之時，于是，世人開始以驚詫的

目光打量王義，繼而又開始驚呼和追問：“這就是王義嗎？在

他身上又為什么會創造這么大的奇跡？”
  其實，世界上所有的質變，皆開始于量變，只是這種量變不

易為人覺察罷了。
  孔子說，知人者智，自知者明。一些智者卻能明察秋毫，早

早看好王義。我省藝術大家魏啟后老先生，經人介紹王義之后

，立即為王義的精神所打動，欣然命筆為這位可愛的青年人題

寫館名，并題字進行真誠的勖勉：“王義家具貴在藝術。”中

國書法家協會副主席、山東省書法家協會主席張業法先生更是

為王義的品格打動，不但寫字相贈而且寫信贊頌：“王義古典

家具是民族文化之精髓.藝術之靈魂的完美體現。”省書協副

主席、濟寧市書法家協會主席段玉鵬先生對王義更是喜愛尤加

，專門為王義藝術家具題寫評語：“王義古典藝術家具，傳承

明清家具優秀的人文精神，實屬民族文化的一枝獨秀。”王義

尤其受到濟寧收藏家協會張更新會長高度贊揚：“王義家具是

真正有收藏價值的藝術家具，為我孔孟之鄉爭光。”
  王義受世人青睞之日，也正是王義古典文化藝術家具受世人

青睞之際。開業不到一年，王義藝術家具便很快成為山東一大

收藏品牌，連北京的玩家也來收藏王義家具，愛好者畢至，收

藏家咸集，領一時紅木藝術家具熱潮。也印證了酒香不怕巷子

深，藝真品自高的道理。
  請聽一下王義的豪言壯語吧：我們是孔孟之鄉，魯班故里，

別人能做好的，我們應該做的更好。別人不能做好的，我們也

應該做好。我非常自信，紅木家具，在歷史上一直是廣派、蘇

派、京派為三大派，沒人能突破，我多次說過一定要突破，而

且還要獨成一派，成為第四大派。我這樣承諾的，也是這樣做

的。在文化藝術上我爭的不是山東第一，而是天下第一，就像

我又在制作的一套龍桌龍椅一樣，單一個龍椅就八百多斤，遠

遠超過歷史上任何一個皇帝的龍椅。從清朝中期以來，中國紅

木家具一直走下坡路，精品極少，甚至摻假、粗制濫造。我要

讓王派家具重新創造歷史，并代表一個時代。好家居必須經得

起歷史的考驗和挑剔。
   當然，王義是有資格說這種話的。因為他成功的熬過了命

運的煉獄------苦過心志，餓過體膚，經過無助、無奈、無望

。。。。。。這無疑是他難忘的一筆人生財富，讓他變得強大

而茁壯。
是的，王義忘不了。八年三輪車夫的經歷，讓他成為圣城曲阜

最好的三輪車夫之一；
是的，王義忘不了。十多年的興辦富民機械的經歷，讓他成為

遠近聞名的優秀企業家，至今中央電視臺七頻道“富民機械發

展致富”的口號深入人心，響徹大江南北；
是的，王義忘不了。由于失學，他的一個畫家夢的破滅，也堅

信，破了夢也終于會有圓的日子。
三十七歲的王義，給人的典型形象是笑著的，但了解他的人知

道，他的笑，是淚浸過的，是苦泡的，是難磨過的……他所有

的喜悅，皆來自于他的悲苦。他所有的成功，皆來于他失敗！
沒有哭過的人，笑的哪能這樣燦爛。
擦干淚，王義喊出的口號，任然是第一，第一，永爭第一。要

么不做，要么一鳴驚人，永垂青史。
王者風范，義薄云天。用人品贏天下，用心胸成大器。王義家

具的代表作，不再是傳統意義上的以使用為目的的家具，主要

以藝術價值、美學價值、收藏價值、欣賞價值為目的，追求超

凡脫俗，講究的是大氣、文化內涵，這是清明以來古典家具的

重大突破，這也是王派家具的最高境界。
如果，眼前的王義是一塊好鋼好鐵，那么這塊鋼鐵就是這樣煉

成的。
是的，王義就是這樣煉成的。